شجره قبیله ای در اطراف مکه

بسم الله الرحمن الرحيم

( الأشراف الحرث )

هم الأشراف الحرث النمويين الحسنيين الهاشميين القرشيين ويطلق على واحدهم ( الحارثي أو الحارث) وهم غير حرث ميسان وبعض القبائل العدنانية التي تحمل نفس اللقب .. ويسكنون الاشراف الحرث المضيق شرق مكة المكرمة وتبعد عنها قرابة 30 كم وفرع منهم يسكنون الخرمة وهم ابناء محمد بن مبارك بن منصور بن ناصر بن احمد الحارث .

وهذا عمود نسب الاشراف الحرث :

هم ابناء الشريف محمد الحارث بن الحسن بن محمد ابونمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد ابونمي الاول بن ابي سعد الحسن بن علي الاكبر بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله الاكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضى بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابوطالب ( رضي الله عنهم ) .

ابنائه :

1- مبارك ( لم يعقب ) وكان قائم مقام مكة في زمن الشريف سعد بن زيد .

2- هزاع له من الابناء :
أ- غيث واعقب ابونمي ( وانقطع عقبه ) .
ب-محمد واعقب عبدالعزيز و ادريس وشرف وصالح وهزاع .. واعقب منهم الشريف شرف ابنه غيث الذي اعقب ادريس واحمد ( وانقطع عقب الشريف محمد بن هزاع ولم يبقى له ذكر ) .

3- أحمد :
ان ذرية الشريف محمد الحارث هي من ابنه احمد .
وان الشريف احمد بن محمد الحارث كان له ( رحمه الله ) الدور التاريخي والسياسي البارز في زمنه حيث عاش في النصف الثاني من القرن الحادي عشر وذكرت له عدة تراجم ومواضع تاريخية وسياسيه ( مكية ونجديه ) .. حيث كان رحمه الله شريف نجد وحاكمها لمدة ثلاثين عاما وجاعلا من مدينة (الشعرى) عاصمة ومركزا له وتسمى ايضا ( الشريفة ) وكانت ذات مكانه اقتصادية وجغرافيه وزراعية في ذالك الحين وهي من ضواحي الدوادمي حاليا .. ومن بعده خلفه ابنه الشريف محمد بن احمد الحارث على مايزيد العشرين عاما ( حيث تذكر المصادر التاريخية لنجد بتفصيل وايجاز دورشريف نجد الشريف احمد الحارث وابنه محمد وغزواتهم مع بعض القبائل في تلك المنطقه من ال مغيرة والظفير والدواسر ) .. ولكن الدور التاريخي الاهم للشريف احمد الحارث ( رحمه الله ) هم توليه امارة وشرافة مكة عام 1081هـ لقرابة ستة شهور ومن ثم تنازله عن الحكم لحكمته وخوفا من تصاعد الامور والتي قد تصل الى حروب وسفك دماء بينه وبين ابناء العمومه الطامعين في الحكم .. وتذكر بعض المصادر المكية انه عندما سئل في مقر السلطنه العثمانية عن من يستحق الشرافة والحكم في مكة من الاشراف : قالوا ثلاثة لاغير هم : الشريف احمد بن الحارث والشريف حمود بن عبدالله والشريف بشير بن سليمان .
وتوفي (رحمه الله ) في تاسع رجب عام 1085هـ ودفن بجانب جده الحسن مما يلي الشرق .. وذكره المحبي صاحب كتاب الاثر بقوله (( انه السيد الشريف الافضل .. كان اية في العقل والذكاء .. مرجعا للاشراف الحسنيين ملوك مكة في جميع امورهم .. واذا حكم بأمر لايستطيع احد ان يستدرك عليه شيئا لحسن احكامه .. وخلف اولادا امجادا )) .

ابناء الشريف احمد الحارث ( الحرث الاشراف ) :

اعقب رحمه الله اربعة من الابناء وهم :

1- محمد وله ابن فقط واسمه محمد وانجب الشريف محمد بن محمد بن احمد الحارث خمسة ابناء هم ( عبدالمطلب و عبدالمجيد و عبدالمحسن و زيد ( واعقب عبدالمحسن كلا من سعيد و عبدالله و مساعد و احمد .. واعقب سعيد ابنين عساف و ثواب.. واعقب ثواب ابنه عبدالله واعقب عساف ابنين وهما مساعد وهاشم.. و الذي انقطع عقبهم ولم يذكر لهم عقب)
وانقطع عقب الشريف محمد بن محمد بن احمد الحارث ولم يبقى له ذكر .


2- عبدالله ( توفي في شوال عام 1100هـ بينبع ) وانجب محمد ( لم يعقب ) .

3- ناصر .. وله من الابناء منصور ومالك وحمود .
أ - حمود بن ناصر ( لم يعقب ) .
ب-منصور : انجب ابنين هما فرحان ومبارك .. فرحان انجب ناصر و زيد ( لم يذكر لهم عقب ) ...
ومبارك اعقب محمد ولمحمد ابنين فهيد وفهد .
وان اشراف الخرمة الحرث هم من ابناء محمد بن مبارك بن منصور بن ناصر بن احمد الحارث .
ج - مالك : انجب ثلاثة ابناء هم عبدالله وسعيد وعمرو .. وانجب سعيد مالك ( وانقطع عقبه ) .. وانجب عبدالله ابنيين وهما ناصر و ابونمي ( وانقطع عقبهم ) .. اما عمرو فاعقب حمود و محمد ومنصور .. حمود اعقب عمرو ومحمد وحامد .. ومحمد ( لم يذكر له عقب ) .. ومنصور اعقب سليم ( وانتهى عقبه ) .. علما ان ذرية مالك بن ناصر كانت تسكن المضيق بجوار ابناء عمومتهم احفاد حسن بن احمد الحارث الا ان عقب مالك انقطع ولم يبقى لهم ذكر .

4- حسن :
ومنه الاكثر عددا لذرية الشريف احمد بن محمد الحارث وهم سكان المضيق ومنتشرون حاليا في مكة وجدة والطائف .
واعقب الشريف حسن ثلاثة ابناء :
( ابوطالب و زين العابدين وادريس ) .
1- ذوي طالب وينقسمون الى (ذوي ابو يابس - وذوي علي ) .

أ - ذوي ابويابس (اليبس) : هم ابناء الشريف عبدالله اليابس الاول بن عبدالمعين بن مساعد بن علي بن أبوطالب بن حسن بن احمد الحارث .

ب- ذوي علي : هم ابناء الشريف علي ( الحصيني ) بن عمرو بن ابوطالب بن حسن بن احمد الحارث .. ومنهم ذوي الحسين ابناء الحسين بن محمد بن دخيل الله بن علي ( الحصيني ) .

2- ذوي باز : وهم ابناء الشريف باز بن محسن بن ادريس بن حسن بن احمد الحارث .

3- الفهده : وهم ابناء الشريف فهيد بن محسن بن ادريس بن حسن بن احمد الحارث .

4- ذوي زين العابدين ( ذوي هزاع - ذوي مهنا - ذوي عبدالكريم - ذوي حمزة - الكلافته ) .

أ - ذوي هزاع : نسبة الى الشريف هزاع بن حسن بن عبيد الله بن حسن بن زين العابدين بن حسن بن احمد الحارث .

ب- ذوي مهنا : نسبة للشريف مهنا بن زيد بن عبدالمطلب بن زين العابدين بن حسن بن احمد الحارث .

ج- ذوي عبدالكريم : نسبة للشريف عبدالكريم بن زين العابدين بن حسن بن احمد الحارث .

د- ذوي حمزة : هم ابناء الشريف علي بن عبدالمطلب بن حمزة بن عبدالمطلب بن زين العابدين بن حسن بن احمد الحارث .

هـ - الكلافته : هم ابناء الشريف عبدالله الكلفوت بن عبدالله بن مرزوق بن عبدالعزيز بن عبدالمطلب بن زين العابدين بن حسن بن احمد الحارث .



كتبه

الشريف أبويابس الحارث

ماخذhttp://www.al7arthi.com/vb/al7arthi37/

عاشورا و ایرانیان

محمدرضا سنگری در گفت‌وگو با فارس عنوان کرد

توجه اندک محققان به شهدای غیرعرب قیام عاشورا/

 

حضور نوادگان انوشیروان در کربلا

خبرگزاری فارس: یک نویسنده با بیان اینکه با بیان اینکه از همه قاره‌های جهان نماینده‌هایی در قیام عاشورا حضور داشتند، گفت: چند شهید اروپایی در مجموعه قیام اباعبدالله (ع) وجود داشتند که تاکنون دیده نشده‌اند.

محمدرضا سنگری، نویسنده در گفت‌وگو با خبرنگار ادبیات و کتاب باشگاه خبری فارس «توانا» در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه آیا تاکنون تمامی زوایای قیام عاشورا مورد توجه نویسندگان قرار گرفته است، اظهار داشت: واقعیت این است که سرنوشت ایرانیان به شدت با عاشورا و کربلا گره خورده است و به نوعی هویت تاریخی ما پیوند عمیقی با کربلا پیدا کرده است.

وی با بیان اینکه همه قاره‌های دنیا در واقعه عظیم کربلا حضور داشتند، اضافه کرد: در کربلا شخصی از کشور آفریقا (اتیوپی) که غلام ابوذر بود، حضور داشت.
سنگری با بیان اینکه از منطقه اروپا «اسلم‌بن عمرو» در قیام عاشورا حضور داشت، ادامه داد: از ایران 2 نفر با عنوان «عبدالرحمان و عبدالله یزمی» از نوادگان انوشیروان بودند که در کربلا حضور داشتند.

وی با بیان اینکه از همه قاره‌های جهان یک نماینده در قیام عاشورا حضور داشتند، افزود: شگفت‌آور‌تر بعد از کربلا است که مشاهده می‌شود یعنی کسانی از منطقه اروپا که به عنوان سفیر به دربار یزید آمدند وقتی متوجه ‌جنایت‌هایی که یزید بر خاندان اباعبدالله (ع) شدند علیه یزید فریاد می‌زنند و همان جا به شهادت می‌رسند.
 
این نویسنده با بیان اینکه شهید اروپایی نیز در مجموعه قیام اباعبدالله (ع) وجود داشتند که تاکنون دیده نشده‌اند، گفت: کربلا هزاران دید جدید را می‌‌تواند ایجاد کند و مطمئن باشید که تا ابد می‌‌توان برای کربلا به نگارش اثر پرداخت.
انتهای پیام/و